اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري و يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
شهادت امام پنجم اما باقر(عليه السلام) را به همه شما
تسليت مي‌گوييم و براي اظهار ارادت خدمت ايشان سه تا صلوات بفرستيد.
بحث رسيد به «اهدنا الصراط‌َ المُستَقيم»، «صراط‌َ الذين‌َ
اَنعَمت عَلَيهم غَير المَغضوب علَيهم ولاالضّالين» درمورد «اهدنا الصراط‌َ
المُستَقيم» يك مقدار صحبت كردم و بنا شد معنايش اين شد كه خدايا مرا هدايت
كن به اسلام، اسلام واقعي، اسلام حقيقي و در هر حال دستم را بگير و عنايت
خاص تو روي سر من باشد. بتوانم اين راه را بپيمايم تا به تو برسم، به
مقصود برسم، به هدف برسم. مطلب تمام است. لذا اين كه در اين ذيل آيه
مي‌خواهد يك تولّي و تبرّي نداشته باشد اين مسلمان نيست مسلمان آن است
كه خدا را، پيغمبر را ائمه طاهرين را، مسلمانها را دوست داشته باشد تا مي‌تواند
خدمتگزار خلق باشد به قول قرآن «رُحماء بَينهم» باشد و قرآن مي‌خواهد كه ما
درمقابل دشمن خيلي سخت گير ،شدت عمل و اينكه در مقابل آنها هرچه جاذبه داريم و در
مقابل مسلمانها دافعه داشته باشيم در مقابل آنها، نخواهند به طمع بيفتند.
اينكه به سر ما مسلط باشند كه نهم از فروع دين، تولي و تبري. اين «صراط‌َ
الذين اَنعَمت عليهم غَير المغضوب علَيهم و لاالضّالين» بعد از آنكه خدا و
صفات خدا بعد از آنكه معاد و نبوت و اينها را گفت حالا آن ركن ديگر اسلام
را مي‌خواهد بگويد و آن تولّي و تبري است امر به معروف و نهي از منكر است
لذا مي‌گويد: خدايا مرا به اسلام هدايت كن آن اسلامي كه راه پيامبرها بوده
در آيه ديگر «صراط‌َ الذين اَنعَمت عليهم» را معني مي‌كند مي‌فرمايد: «و مَن
يطع الله وَ الرَسول فاولئك‌َ مع‌َ الذين انعم‌َ الله علَيهم من‌َ النبيين و
صديقين و الشهداء و الصالحين و حَسُن اولئك رفيقا» هر كه مسلمان واقعي باشد
اين در روز قيامت با كساني است كه خدا به اينها انعام كرده كه صراط
الذين انعمت مي‌گوييم خدايا راه آن كساني كه به آنها انعام كردي در اين
آيه معنا مي‌كنم. هر كه مسلمان واقعي است محشور ميشود با افرادي كه به
آنها انعام كردهايم آنها چه كساني هستند؟ انبياء. آنها چه كساني هستند
صديقين، ائمه طاهرين، آنها چه كساني هستند؟ شهداء آنها كه به واسطه جانشان،
مالشان، اين اسلام را حفظ كردند. آنها چه كساني هستند؟ افراد در صحنه، صالح
شايسته، مهيا، يعني جا پاي شهدا، اينان را قرآن مي‌فرمايد: انعام خدا، خدا
نعمت به آنها داده راستي هم معلوم است، خدا به انبياء به ائمه طاهرين،
به شهداء به كسانيكه جا پاي شهدا ميگذارند در صحنه هستند. صالح و شايسته،
خدا به اينها نعمت داده حالا! «صراط‌َ الذين اَنعَمت عليهم» مي‌خواهيم كه
در راه راست باشيم آن راهي كه راه انبياء راه اوصياء و هم مي‌خواهيم يك
قولي يك اظهار ارادت به دوستان خدا، به عبارت ديگر در حمدمان بنمايانيم‌كه
من تابع پيغمبر هستم من تابع ائمه طاهرين هستم كه من تابع شهدا هستم به عبارت
ديگر من تابع آن صالحين هستم كه در آن آيه آمده خوب! اين «صراط‌َ الذين
اَنعَمت عليهم» بعد ديگر مطلب تمام است. اما «غير المغضوب علَيهم و
لاالضّالين» بايد بار دوم بياييد يعني تبري يعني خداي من نمي‌خواهم در راهي
باشم كه به آن افراد غضب كردي. لجوجها، معاندها، آنهايي كه در مقابل
اسلام و در مقابل انبياء هميشه ايستادگي كردند لجاجت كردند اينها را ميگويند
مغضوب عليهم كه در آيه ديگر مي‌فرمايد كه پروردگارعالم غضب كرد، غضب مي‌كند
بر افراد لجوج، بر افراد معاند، بر افرادي كه صاف درمقابل اسلام مي‌ايستند و
عرض اندام مي‌كنند در آيه ديگر مي‌فرمايد: يهود. لذا در بعضي روايات ما آمده
كه غير المغضوب عليهم يعني يهود مي‌گويم خدايا ما در راه پيغمبر اسلام و
ائمه طاهرين باشيم نه اونه راهي كه يهوديها ميروند دين يهوديها چون كه
قرآن دارد كه: «و ضُربَت علَيهم الذلةُ و المَسكنةُ و باو بغضب‌ٍ من‌َ الله»
اين روايت آمده كه مراد يهوديها و علي الخصوص يهود مراد نيست آن افرادي
كه خدا به آنها غضب كرده از قرآن فهميده ميشود افرادي كه مورد غضب خدا
هستند عنودها، لجوجها هستند آنهايي كه علناً درمقابل اسلام تو علم مي‌كنند و
لاالضالين آنهايي هستند كه گمراهند اما عنود و لجوج هم نيستند لذا در روايات
آمده نصراني نصارا و لو گمراه هستند ولي مثل يهودي هاي نيستند هميشه اينطور بود
از زمان صدر اسلام تا به الان نصرانيهاا گمراهند اما حالا ايستادگي مي‌كنند
مثل يهود در مقابل اسلام نبوده است يهوديها هميشه موي دماغ براي اسلام
بوده‌اند در زمان پيغمبر اكرم مو دماغ بودند كه پيغمبر اكرم مجبور شد ريشه‌شان
را بكند يعد از پيغمبر اكرم هم هميشه الان اينجور است الان خيال نكنيد
اروپا ارمني هستند. نمي‌دانم! آمريكا ارمني هستند آنهايي كه انسانيت را
دارند نابود مي‌كنند حززب صهيونيست هستند. آمريكا در اين قلدري بازيها را درمي
آورد اينها شايد يك ميليون بيشتر در آمريكا نباشد و آنها يهوديند البته الان
آمريكا را يهوديها مي‌گردانند. اين يهوديها! اگر فلسطين است يهوديها، اگر آمريكا
قلدر است يهوديها، اگر آلمان و اين كارهاي زشتش، انگلستان و اين كارهاي
زشتش اينها همه همه فعلاً حزب صهيونيست است. يهوديها هستند. اينها المغضوب
عليهم هستند. اينها معاندند. اينها لجوج براي انسانيت هستند اما ارمنيها
گمراهند، نصاري گمراهند اما به آن بدجنسي نيستند. لذا در روايات آمده و
لاالضالين اين نصاري يعني خدايا من در راه اسلام باشم نه در راه يهوديها
نه راه نصاري‌ها اين از باب مثال است كه در روايات آمده معنايش اينجور
است كه خدايا من در راه اسلام باشم در مقابل اسلام، در مقابل واقعيت حق،
عنود و لجوج باشم خدايا من درراه اسلام باشم پيرو امام زمان باشم، پيرو
حق باشم هيچ وقت گمراه نباشم لذا فرق للمغضوب عليهم و لا الضالين يك
اشتراك دارد هر دو يعني غير اسلام يك امتياز دارد آنهايي كه عنود و لجوجند
اينها المغضوب عليهم هستند آنهايي كه گمراهند اما عنود و لجوج نيستند اينها
الضالين هستند و خيلي از مردم، خيلي از انسان‌ها الان همينطور ضالين هستند
اما اينها جهنم هم نمي‌روند ولي مثلاً اروپايي‌ها خيال نكنند همه شان جهنمي
هستند آن عنودها، آن لجوجها، زيرا بارها گفتم جهنم آنهايي ميروند كه لجاجت
كنند دانسته پا روي حق بگذارند جهنم جاي آنهاست ولي آنهايي كه ندانسته
پا روي حق ميگذارند بر ايشان مشتبه شده مستضعف هستند مستضعف فكري، اينها
بهشت نمي‌روند اما جهنم هم نمي‌روند و يك جاي همينجوري كه حالا همينطور
حالا دارند مي‌چرخد در اروپا در روز قيامت هم يك جايي هست كه بچرخد، بهشت
موعود نه اما جهنم هم نه اينها ميگويند ولاالضالين لذا ضالين آنهايي كه
جهنم نمي‌روند اما گمراه هم هستند بهشت نمي‌روند المغضوب عليهم آنهايي كه
گمراهند جهنم هم ميروند يعني چون عنودند، لجوجند پا روي واقعيت گذاشتند
اينها جهنمي هستند لذا المغضوب عليهم يعني جهنميان؛ ضالين يعني آنهايي كه
بهشت نمي‌روند اما جهنم هم نمي‌روند لذا معني اينجور ميشود. خدايا من بهشتي
بشوم بهشتي حسابي، در راه اسلام در راه پيغمبر و ائمه طاهرين گمراه نباشم
عنود و لجوج هم نباشم. اين معنايش هست اما گفتم اين دو تا بال در آخر كار
آمد براي تولي و تبري. در حقيقت وقتي ما مي‌گوييم «السلام عليكم و رحمة
الله و بركاته» ايشان مي‌گويد الله اكبر. ما يك شعار مي‌دهيم، اينكه بعضي‌ها
از آن فرار مي‌كنند اين شعار راه در «غَير المغضوب علَيهم و لاالضّالين» مي‌دهيم
حالا آنها بلد نيستند كه از آن جا ديگر فرار كنند لذا اين مرگ بر آمريكا و
زنده باد اسلام و اسلاميان كه بعد از نماز مي‌گوييم در حمد و سوره مي‌گوييم.
اهدنا الصراط المستقيم خوب! تا اينجا مطلب تمام، «صراط‌َ الذين اَنعَمت
عليهم» يعني زنده اسلام، زنده باد پيغمبر، ائمه طاهرين و روحانيت و هر كه
در خط اسلام است. «غَير المغضوب علَيهم و لاالضّالين» مرده باد آمريكا،
مرده باد حزب صهيونيست اين را در خود حمد مي‌خوانيم. حالا بعد از نمازمان هم
ديگر خواستيم فارسي مي‌گوييم عربيش را در حمد مي‌گوييم. فارسي اش را بعد از
نماز حالا اصفهانيها از آن فارسي فرار مي‌كنند مثلي كه فرار مي‌كند ديگر حسابي
هيچ جا نيست اينها هم بعضي‌شان به روز ميگويند، فرار مي‌كنند اما به طور
ناخودآگاه در حمدشان مي‌خوانند «صراط‌َ الذين اَنعَمت عليهم غَير المغضوب
علَيهم و لاالضّالين».
اين همان شعاري كه ما مي‌گوييم بعد از السلام عليكم و
رحمة الله و بركاته مي‌گوييم و خيلي خوب شعاري است يعني تولي و تبري اين
تولي و تبري همه جا بايد باشد در حمد بايد باشد در نماز بايد باشد در خانمان
بايد باشد در عملمان بايد باشد و بالاخره همه جا. هل الدين الا الحُب و
البُغض، شايد پنجاه تا روايت بيشتر نقل مي‌كند مرحوم كليني در كافي كه بگو
زنده باد اسلام، مرده باد آمريكا. بگو زنده بايد اين نظام و هر كه تابعش
هست. مرده باد آمريكا و هر كه ضد انقلاب، ضد ولايت فقيه زنده باد ولايت
فقيه مرده باد ضد ولايت فقيه اين هل الدين الا الحُب و البغض اينها
معمولاً شعاري‌ها ما شعور است. ريشه اسلامي دارد خيلي هايمان توجه به آن
نداريم.
خدايا به حق اين قرآن و عظمتش، خدايا به حق اين قرآن
و اهل بيت(عليهم السلام)،خدايا ما را بدار به راهي كه رضاي تو در آن است
(الهي آمين) باز دار از راهي كه سخط و غضب تو در آن است (الهي، آمين).
وصلي الله علي محمد و آل محمد.